念诵观无量寿经可以让我们的内心更加安宁和纯净，使我们的怨念得到净化和清理，也可以为我们化解心中的一切邪念和怨气，使我们的心灵更加的清明和纯洁，而且通过念诵观无量寿经还可以帮助我们增长福报，使我们的人生减少遗憾和痛苦。那么观无量寿经多少字呢?
观无量寿经是佛教经典，简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。宋畺良耶舍译。通过字数统计，经书一共9035个字。另有异译一种，已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想，叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请，在频婆娑罗宫为信众讲述观想阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严的十六种观想方法(十六观)。
基本内容
本疏在宋代似只有玄义分流行。遵式的〈西方略传序〉及戒度的《观经扶新论》曾提到它，元照的《观经义疏》也曾引用其文。此书传入日本似在天平年间以前，天平十六年(744)后逐渐有四卷的写本流行，此后有关净土诸书往往加以引用，成为日本净土教的要籍。如日本的源空，就是依据本书散善门一心专念义而开创净土宗的。
此书广开净土法门。内容分四部分。第一部分为玄义分，作七门料简：(1)先标序题，(2)次释经名，(3)辨释一经的宗旨和教判，(4)谈说法人的差别，(5)料简定善和散善二门，(6)和合经论相违，问答释疑，(7)料简韦提希闻佛正说得益分齐。第六门问答释疑中又分六段：{1}先述诸师所解的往生九品义，{2}以道理破诸师义，{3}重举九品返对破，{4}引文证明往生的对象定为凡夫，非为圣人，{5}会通别时义，{6}会通二乘种不生义。以上七门料简都是文前玄义，一一引教证明。以上是第一卷。
第二部分为序分义。将全经文义分判为五门：
(1)序分，从“如是我闻”至“五苦所逼云何见极乐世界”。
(2)正宗分，从“日观”初句至“下品下生”。
(3)得益分，从“说是语时”至“诸天发心”。
(4)流通分，从“阿难白佛”至“韦提希等欢喜”。以上四分佛在王宫正说，这是一会。
(5)阿难为耆阇大众复述，又是一会。
此中序分义，又分为二：
{1}证信序，即“如是我闻”一句。
{2}发起序，即从“一时”至“云何见极乐世界”。此中又分为七：化前序、禁父缘、禁母缘、厌苦缘、欣净缘、散善显行缘、定善示观缘。以上是第二卷。
第三部分为正宗分定善义。即显示十六观中前十三观：(1)日观，(2)水观，(3)地想观(地观)，(4)宝树观，(5)宝池观，(6)宝楼观，(7)华座观，(8)像观，(9)真身观，(10)观音观，(11)势至观，(12)普观，(13)杂想观。从初日观至第七华座观，总明依报，从第八像观至第十三杂观，总明正报。以上第三卷。
第四部分为正宗分散善义，又分二段：(1)明三福为净土的正因，(2)明九品为净土的正行。三福中第一福即是世俗善根，第二福即是戒善，第三福即是行善。九品是十六观中的第十四上辈观、第十五中辈观、第十六下辈观，这三观又各分上中下三品。前明十三观为定善，今此三福九品为散善，定散两门总属正宗分。这是全经的纲要。
通过以上的讲述我们可以知道观无量寿经的字数和作用，其实念诵观无量寿经也是为了让我们脱离苦海和消减业障，使我们能够早日修成正果，而且通过念诵观无量寿经还可以帮助我们增长智慧，使我们对观无量寿经有更多的理解。以上如有不正确之处请多多包涵。
